Yuusha ni Horobosareru Vol 6 Chapter 27

 
 Kereta yang membawa Seira melaju melewati hutan.

 Itu adalah jalan raya yang dipelihara, tapi sekarang, hubungan antara Kerajaan St. Altlis dan Kerajaan Hutan Jiol sangat buruk, jadi itu secara alami mempengaruhi pemeliharaan lingkungan jalan raya.

 Bukan berarti jalan raya tersebut terbengkalai, namun cenderung lebih banyak ditiadakan jika dibandingkan dengan lokasi penting lainnya.

 Di sisi lain, pengamanan di sekitar perbatasan negara dan pemeriksaan yang dilakukan saat melewati perbatasan negara menjadi lebih ketat.

 Dengan keadaan seperti ini, interaksi sipil secara alami akan berkurang.

 Akibatnya, jalan yang hanya dilalui orang yang terkait dengan tentara ini tidak memiliki alasan untuk dipertahankan, sehingga menjadi kasar.

「Tapi tetap saja, ini jauh lebih menyenangkan dari yang saya prediksi. Saya membayangkan bahwa jalannya akan lebih buruk dari ini. 」

"……Itu benar."

 Tentu saja, meskipun jalan raya itu agak kasar, dengan kata lain, itu tidak dalam keadaan yang bisa dikatakan seburuk itu.

 Jika itu benar-benar ditinggalkan, itu tidak akan berakhir dengan tingkat keadaan kasar ini.

 Dengan kata lain, ini menunjukkan bahwa itu dikelola meskipun hanya sedikit.

「Sampai akhir, ini adalah cerita tentang negara kita, tetapi tampaknya Guild Petualang dan Guild Perdagangan secara mandiri melayani jalan raya. Mungkin ada tindakan serupa yang terjadi di Kerajaan Hutan Jiol juga. 」

"H-n"

 Seira menyetujui penjelasan Ietta.

 Namun, itu setengah benar dan setengah salah.

 Pastinya, di Kerajaan St. Altlis, pemeliharaan jalan raya dilanjutkan melalui kerja keras warga sipil dengan berbagai guild sebagai pusatnya.

 Namun, di Kerajaan Hutan Jiol, negara memikul tugas pemeliharaannya.

 Jalan raya ini memiliki harapan dan harapan yang samar untuk perdamaian timbal balik antara dua negara yang dikemas di dalamnya, tetapi perasaan itu sia-sia, karena hari demi hari, hubungan antara kedua negara tidak melakukan apa pun selain memburuk.

「Tapi tetap saja, karena akan ada orang kecil ini.」

"Itu tidak dapat membantu. Itu karena interaksi di tingkat sipil terus menurun. 」

「...... Mengapa hal-hal berubah seperti ini. Meskipun tidak ada yang menarik dalam pertarungan seperti ini. 」

 Dalam interaksi antara Kerajaan Hutan Jiol dan Kerajaan St. Altlis, keterkaitan di sisi perdagangan jauh lebih besar daripada aspek budaya.

 Bagi Kerajaan Hutan Jiol, Kerajaan St. Altlis, yang membeli hasil pertanian mereka dalam jumlah besar, adalah pelanggan yang baik, tetapi saat ini, ada pelanggan baru yang disebut Kerajaan Zadark, dan ekonomi nasional mereka dapat dipertahankan dengan cukup baik. bahkan tanpa perdagangan dengan Kerajaan St. Altis.

 Bahkan untuk Kerajaan St. Altlis, itu tidak seperti negara tidak dapat melanjutkan kecuali mereka membeli hasil pertanian Kerajaan Hutan Jiol, yang diperlakukan seperti barang berkualitas tinggi dan kelas tinggi.

 Bahkan, mereka bisa dengan lancar beralih dari barang impor yang berasal dari negara lain ke barang dalam negeri yang diawetkan.

 Tentu saja, ada ketidakpuasan yang keluar dari sebagian warga dan pedagang, dan transaksi kecil antara kedua negara berlanjut melalui orang-orang semacam itu bahkan sampai sekarang, tetapi hanya berbicara tentang efeknya, itu hanya pada level itu.

 Dan kemudian, melihat bahwa tidak ada efek bahkan ketika hubungan diplomatik dengan Kerajaan Hutan Jiol telah berhenti, para pendukung Argumen Penolakan Demi-Manusia di Kerajaan St. Altlis memiliki peningkatan kekuatan yang lebih jauh lagi.

 Mengatakan "apakah Anda melihat itu, kami dapat melakukannya dengan baik terlepas dari mereka ada di sekitar".

 Sekarang, bahkan ada beberapa orang yang menyatakan bahwa mereka harus berhenti berurusan dengan Kerajaan Hutan Jiol bahkan pada tingkat sipil.

 Ada keberatan dengan pendapat semacam itu, tapi itu sebagian besar adalah Duke Albania dari Fraksi Moderat dan ayah Seira, Duke Necros.

 Sebaliknya, selama mereka seorang bangsawan yang akrab dengan diplomasi, mereka tahu lebih dari cukup tentang betapa bodohnya pertengkaran antara empat negara besar itu.

 Bagaimana itu berubah menjadi situasi diplomatik semacam ini meskipun itu karena suara berpengaruh dari orang-orang Kuil telah tumbuh terlalu kuat di dalam Kerajaan St. Altlis, dan para bangsawan tidak dapat mengabaikan pengaruh mereka.

 Bisa dikatakan, Kuil adalah sesuatu yang tidak dapat mereka lakukan apa-apa.

 Lagipula, Grand Altlis Temple memiliki prestasi yang terlalu besar, yang disebut Hero Summoning.

 Pada saat pertarungan melawan Raja Iblis di masa lalu, sebagian besar keluarga kerajaan tidak dapat melakukan apapun.

 Orang yang menyelamatkan wilayah manusia, yang hanya diinjak-injak, tidak salah lagi adalah Pahlawan Ryuuya dan teman-temannya, dan selain itu, Kuil Altlis Agung adalah salah satu yang berhasil dalam Pemanggilan Pahlawan.

 Penduduk akan sangat menentang jika ada orang yang mencoba untuk menempatkan batasan apapun di Kuil, dan sebaliknya, bahkan ada kemungkinan bahwa keluarga kerajaan akan dikritik.

 Seperti ini, hal yang telah berubah menjadi wilayah yang tidak bisa diganggu gugat adalah Kerajaan Altlis Agung saat ini.

 Kalau begitu, apakah penyebab situasi saat ini ada di Kuil Altlis atau tidak, itu tidak terjadi sama sekali.

 Grand Altlis Temple memiliki cara berpikir yang mengatakan bahwa semua umat manusia sederajat di bawah Dewa Kehidupan Philia.

 Sebagai buktinya, Kepala Pendeta selama waktu Pahlawan Ryuuya dipanggil telah sangat mendukung Sylphid Luuty yang merupakan pendamping pertama Pahlawan Ryuuya. Dikatakan bahwa juga orang inilah yang merekomendasikan agar Luuty menjadi ketua dewan Sekolah Petualang Edius pada saat didirikan.

 Juga, sebelum Argumen Demi-Manusia muncul, sebagai gantinya, itu adalah Kuil Altlis Agung yang bahkan telah menyelesaikan peran untuk menghubungkan sesama negara.

 Kalau begitu, apakah para pendukung Argumen Demi-Manusia adalah orang yang salah?

 Para pendukung Demi-Human membuat dogma Kuil Altlis Agung menempatkan Dewa Kehidupan Philia sebagai Dewa Tertinggi sebagai salah satu fondasi mereka, dan membuatnya terdengar seolah-olah Manusia, yang merupakan orang-orang yang menerima perlindungan ilahi Philia, adalah yang paling unggul. ras.

 Namun, menjadikan Philia Dewa Tertinggi, sampai akhirnya, itu hanya orang-orang yang sembarangan memperdebatkan jajaran Dewa.

 Selanjutnya, 「semua」 yang ada di dogma Kuil dituliskan sebagai aliran yang diatur oleh Dewa Kehidupan Philia.

 Berpikir tentang itu, seharusnya tidak ada yang seperti superioritas atau inferioritas di antara umat manusia, dan diakui sebagai setara oleh Dewa Kehidupan Philia adalah keberadaan yang dikenal sebagai umat manusia, itulah yang akan mereka perhatikan.

 Namun, di sinilah ternyata ada dua ras yang menjadi penyebab terjadinya hal-hal rumit itu.

 Salah satunya adalah Mazoku.

 Menjadi kehidupan yang terputus dari aliran yang dikelola oleh Dewa Kehidupan Philia, keberadaan mereka membuat sebagian Manusia berpikir 「Bukankah Demi-Manusia dengan cara yang sama」.

 Dan kemudian, yang lainnya adalah Beastmen, yang seharusnya berada dalam kerangka yang sama dengan manusia.

 Mereka tidak memiliki negara khusus mereka sendiri, dan mereka juga ras gelandangan yang tidak tinggal lama di satu tempat.

 Karena mereka memiliki penampilan yang terlihat seperti Manusia dengan ciri-ciri binatang, seperti telinga binatang dan bahkan mungkin ekor, yang melekat pada mereka, mereka dipukul dengan gosip jahat yang bertanya-tanya apakah mereka benar-benar berdarah campuran dengan tipe binatang Mazoku, the Beastia , dan mereka akhirnya menjadi target yang cocok untuk para penganut Demi-Human Argument.

 Bahkan ketika Ietta menjelaskan jalannya semua seperti itu, Seira memiringkan kepalanya.

「Nn ー …… Tapi. Kuil mengkonfirmasi Argumen Demi-Manusia, kan? Kalau begitu, bukankah itu pada akhirnya berarti Kuil yang harus disalahkan? 」

「Saya tidak akan mengatakan itu. Untuk memulainya, bagian ini akan menjadi tentang penyebab utama dari komplikasi situasi tapi …… Meskipun Argumen Demi-Manusia dan Argumen Penolakan Demi-Manusia memiliki asal yang sama, mereka sedikit berbeda. 」

 Pertama-tama, ada hal yang disebut Argumen Penolakan Demi-Manusia.

 Ini berawal dari perselisihan yang disebut Kontroversi Demi-Manusia …… dan apa yang lahir dari itu adalah Argumen Demi-Manusia.

「Dan bagaimana mereka berbeda.」

「Mari kita lihat ...... Jika saya mengatakannya secara kasar, Argumen Demi-Manusia adalah representasi yang lembut.」

 Jika Argumen Demi-Manusia diringkas secara sederhana, itu akan menjadi 「Meskipun Dewa Kehidupan Philia tidak berniat untuk menciptakan siapa pun kecuali Manusia untuk memulai, Dewa lain melakukan hal-hal yang tidak perlu dan Demi-Manusia diciptakan sebagai hasilnya . 」.

 Dengan kata lain, di depan umum, itu bukanlah sesuatu di mana mereka menganiaya atau menolak Demi-Manusia itu sendiri.

 Meskipun ini adalah interpretasi luas dari dogma Kuil Altlis Agung, itu tidak berarti tidak konsisten.

 Oleh karena itu, bahkan Kuil Altlis Agung tidak punya pilihan selain mengonfirmasi.

 Akibatnya, para pendukung Argumen Demi-Manusia, yang sebelumnya merupakan Argumen Penolakan Demi-Manusia, berargumen seperti ini.

 Seperti yang diakui Kuil Agung, Demi-Manusia tidak sejalan dengan niat Dewa Kehidupan Philia.

 Apakah mereka orang-orang yang harus kita kasihi sebagai tetangga sebagai penganut Tuhan Kehidupan?

 Seperti ini, para arguer Demi-Human menyeret berbagai Manusia ke sisi mereka.

「Tapi, mereka masih akan memperhatikan jika itu sejauh penolakan, berpikir ada sesuatu yang salah.」

「Belum tentu demikian. Hal yang disebut rasa nilai yang aneh, kebaruannya memusnahkan perasaan yang tidak pada tempatnya. 」

 Saat ini, pendukung Demi-Human Argument terus meningkat di seluruh negeri. Itu sudah sampai pada titik di mana tidak ada yang tahu di mana dan bagaimana mereka harus kembali ke keadaan sebelumnya. Itulah situasi saat ini.

 Itulah mengapa mereka tidak punya pilihan lain selain entah bagaimana menerobos situasi saat ini dari arah yang berbeda.

「...... Ini hanya tebakan, tapi. Apa itu tujuan sebenarnya kali ini? Meskipun itu adalah keputusan kerajaan, memikirkan tentang bagaimana Otou-sama telah menyerah dengan patuh secara aneh …… tujuannya bukanlah untuk memenangkan hati Nefas, tetapi untuk membuat Nefas menjadi perantara dengan terampil? 」

"Siapa tahu. Karena saya tidak bertanya tentang apa pun kecuali perintah, saya tidak terlalu jelas tentang interpretasi pribadi …… 」

 Setelah membuat senyum masam pada jawaban Ietta, Seira menyandarkan punggungnya di dinding kereta.

 Namun, di sanalah Seira tiba-tiba merasa ada sesuatu yang tidak pada tempatnya dan hidungnya bergerak-gerak.

"……Hei."

"Iya. Itu baunya. 」

 Itu adalah bau darah.

 Bau samar darah meniup angin dan mengalir masuk.

 Setelah membuka jendela yang dipasang di sisi kusir kereta, Ietta mengintip ke depan dari sana.

「Apa, ada apa?」

「Mungkin ada sesuatu yang akan terjadi. Maju dengan hati-hati. 」

 Tampaknya Ordo Ksatria Alat Berat dan para ksatria pengawal telah menyadarinya saat mereka melihat sekeliling di sekitar seolah-olah waspada terhadap lingkungan mereka.

「...... Ietta, di mana tombak saya?」

「Di gerbong di belakang kami. Namun, tolong jangan mengekspos diri Anda pada bahaya. 」

 Bahkan selama mereka melakukan percakapan semacam itu, kereta itu maju sedikit demi sedikit, dan bau darah menjadi lebih kuat.

 Tak lama kemudian, Ietta mengangkat suara kecil yang terkejut.

「Artinya ...... Jika saya tidak salah, Luuty-dono ......?」

 Saat Seira juga mengintip ke luar jendela, sosok Luuty pasti ada di sana.

「Heh? Luuty-sensei?

 Ada seorang pria yang tidak dia kenali, tetapi mayat para Goblin berserakan di sekitar mereka berdua.

 Menyatukan itu dengan jejak kehancuran yang besar dan memikirkannya, jelas ada pertempuran di sini.

「Dia datang untuk menyambut kami, tetapi Goblin menyerang mereka, kurasa.」

「Tetap saja, bahkan jika itu masalahnya ......」

 Sambil mengintip ke arah ekspresi bingung di wajah Ordo Ksatria Alat Berat, Ietta menatap pemandangan di depan matanya agar tidak kehilangan fokus.


Belum ada Komentar untuk "Yuusha ni Horobosareru Vol 6 Chapter 27"

Posting Komentar

Iklan Atas Artikel

Iklan Tengah Artikel 1

Iklan Tengah Artikel 2

Iklan Bawah Artikel